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Image by Dominik Schröder

¿Curioso sobre Zen?

Aquí hay algunas preguntas frecuentes de Zen.

¿Cómo trato los pensamientos errantes durante la meditación?

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Cuando estamos practicando el método de conteo por un tiempo, estamos tranquilos y tenemos algo de claridad mental; y luego simplemente nos enfocamos y mantenemos la concentración allí sin contar los números. Sin contar los números, nuestro mente puede permanecer en calma, pero por un corto período de tiempo, los pensamientos errantes pueden comenzar a aparecer.

 

En este momento, debemos mantener nuestra mente en calma y claridad sin ser afectados por los pensamientos errantes. Esto es muy importante. En el momento en que vuelven a aparecer nuestros pensamientos errantes, nos encontramos ante nuestros patrones de pensamiento habituales. Si la claridad se desvanece y comenzamos a pensar, en ese momento, perdemos nuestro enfoque en la meditación y comenzamos a seguir nuestros patrones de pensamiento habitual nuevamente.

 

Por lo tanto, es muy importante darse cuenta de nuestros pensamientos errantes, enfrentarlos y no ser conmovidos por nuestros pensamientos errantes. Si la claridad de nuestra mente es movida por nuestros pensamientos errantes, perdemos la conciencia y no tenemos la libertad de generar los pensamientos que queremos.

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¿Qué es el karma?

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Karma es la manifestación de tu mente.

 

Cuando tu mente manifiesta la realidad o la verdad, la realidad de esa manifestación es tu karma. Si sientes que no estás contento con la realidad, querrás superar algunos obstáculos de tu realidad. La gente llama a estos obstaculos karma negativo. Se refiere a esto de esta manera, pero en realidad el karma no siempre es malo. Buda manifiesta el karma de Buda; Los Bodhisattvas manifiestan el karma de los Bodhisattvas; y una persona común manifiesta el karma de una persona común. A la manifestación de la mente la llamamos karma.

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¿Cómo mantener la calma en las actividades diarias agitadas?

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Cuando surge la situación, primero hay que percibir la situación tal como es.

 

Para hacer eso, necesitamos tener claridad y serenidad mental. Tenemos que centrarnos en cuál es realmente el problema. Si no prestamos atención al mensaje central de una situación, generaremos muchas emociones. El problema existente ya es un problema. Necesitamos el cien por ciento de nuestra energía y concentración para manejarlo. Un solo problema puede manejarse fácilmente cuando le dedicamos toda nuestra concentración.

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Sin embargo, si creamos muchas emociones basadas en ese problema, significa que le agregamos más problemas. Hacerlo solo requiere más tiempo y energía. Las preocupaciones y las emociones le roban energía a una persona y le consumen esfuerzo. En su lugar, debemos averiguar cuál es la esencia del problema y qué debemos hacer para manejarlo. Examina el núcleo de este problema y verás que normalmente reaccionaremos de forma exagerada.

 

¿Por qué generamos tantas emociones? ¿Por qué tenemos tantas preocupaciones? Es porque queremos manejar la situación correctamente y deshacernos de ella. De una forma u otra, nuestro manejo de la situación solo la peor. Entonces, la situación se vuelve más seria porque constantemente reaccionamos exageradamente a las cosas.

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A veces, en nuestra familia, creamos un gran conflicto a partir de un pequeño conflicto si nos volvemos demasiado emocionales. Por ejemplo, una pareja tiene una pequeña discusión, pero luego empiezan a generar muchas emociones, y pronto una pequeña cosa puede generar mucha miseria. Es porque nunca podemos ver cuál es el verdadero problema.

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¿Qué es zen?

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Zen es posible una respuesta al dilema de la existencia humana.

 

Mientras que tendemos a estar confundidos, el Zen está enfocado; nos agobian las preocupaciones y la ira, pero el zen es libre y abierto; tenemos miedo y estamos equivocados, pero el zen es tranquilo y directo. El zen es una disciplina a través de la cual el individuo, ya sea como estudiante o practicante, puede limpiar su mente de pensamientos impuros, prejuicios y preocupaciones. Una antigua rama del budismo, su principal exponente fue el Sexto Patriarca Hui-Neng (638 - 713 a. C.), un maestro que, en honor de Buda y su iluminación, compartió las enseñanzas de la fuerza a través de la paz y la aceptación durante muchos años, no solo en su China natal sino también en Japón y Corea. Entonces, lo que originalmente se llamaba chan, los japoneses lo pronunciaban como zen.

 

Las cinco escuelas de Zen pueden rastrear su linaje hasta el maestro Hui-Neng, y su enseñanza, tal como se registra en el Sutra de la plataforma, es la fuente esencial para el estudio de las primeras enseñanzas del Zen. Hoy en día hay millones de practicantes de Zen en todo el mundo, y para cada uno la búsqueda de la realización espiritual es un rico viaje de descubrimiento. El zen es, en última instancia, un reconocimiento de la "Mente" como el Creador, a través del cual uno busca un lugar de paz en medio de todos los reinos del universo.

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¿Cuáles son los beneficios de la meditación?

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La meditación es un tema casi tan extenso como el zen, pero claramente la meditación es una práctica importante en la disciplina del zen. De manera similar, la meditación tiene muchos beneficios pero, en última instancia, solo tiene un beneficio. Entre los muchos, se puede decir que alivia una mente agitada y perturbada; estabiliza el pulso, afina la respiracion y activa los centros clave del cerebro; y permite experimentar la calma a un nivel que rara vez se encuentra en la vida diaria.

 

Todos estos, sin embargo, están unidos en un solo beneficio, que es la capacidad de experimentar la vacuidad, el estado de no pensamiento, y abrir todo el ser a la pureza y el poder de la mente.

 

Si, por ejemplo, estás abrumado por preocupaciones sobre el trabajo y las relaciones interpersonales, mientras llevas esa carga no podrás pensar con suficiente claridad para resolverlas. En otras palabras, su visión de la verdadera realidad está obstruida por su engañoso sentido de la realidad. Sin embargo, a medida que acumula experiencia en la meditación, libera la mente de engaños y prejuicios, lo que llamamos apego. Así te abres a la infinita sabiduría y creatividad de la Mente. Esto no es mera teoría, es real y sustancial. Considera esta pregunta: cuando tienes miedo, ¿sientes alegría? La respuesta es clara. Entonces, a través de la meditación limpiamos el desorden y la distracción de nuestros mentes e recordamos a la sabiduría que ve todas las cosas exactamente como son.

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¿Cómo se aprende meditación?

 

La meditación se representa en varias formas, como música tranquila, patrones hermosos, tonos suaves, cánticos y otros. Estos pueden calmar los nervios hasta cierto punto, pero no son verdadera meditación. La meditación zen consiste en una práctica específica, una postura física y un método, que se transmite de un maestro al estudiante. Por lo tanto, la práctica de la meditación se aprende de alguien que tiene una práctica completa en el arte, tal como se estudiaría el violín con un violinista perturbado. Una sala zen, al ser la pieza central de un monasterio zen, es un lugar excelente para visitar, no solo para los budistas, sino también para cualquiera que realmente quiera caminar por el camino de la paz.

 

Allí se le puede enseñar la forma de abordar la meditación, cómo sentarse, cómo comenzar, cómo respirar y cómo contar en el ciclo adecuado. Sin embargo, a medida que continúas practicando la meditación, debes ser responsable de tu propiamente. Nadie más que tú puedes despejar los enredos de preocupación y apego. Solo tú puedes asentar tu mente para que no divague.

 

El Monasterio Zen de Vairocana invita a practicantes y laicos por igual a meditar en la sala Zen, y nos complace guiarlo en su viaje hacia la paz en un mundo calamitoso. Además, nuestro folleto Guía para la meditación, con el próximo CD de audio, sirve como una introducción paso a paso y una exploración del significado en la práctica zen.

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